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漫谈历史汉文帝改革军制,巩固皇权,虎符和

发布时间:2023/9/19 14:12:54   
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汉文帝重视农桑,同样也改革了兵制,巩固了皇权。汉朝前期的王侯叛乱,军队调动的漏洞,灭亡吕氏的不安全感都让小心谨慎汉文帝必须要做点什么。安全感是建立在能够掌控一切的基础上,想要掌控一切就要有强大的力量,自古以来最强大的力量就是军队了。因此,汉文帝想要彻底拥有安全感,安抚朝中大臣只是表面,掌控军权才是本质。汉文帝刘恒汉书记载:九月,初与郡守为铜虎符、竹使符。译文:九月,开始发给郡守铜虎符、竹使符。汉文帝发给郡守铜虎符、竹使符,这是他改进军制的重大举措,把发兵的权力牢牢地抓在手中。汉代虎符是铜制,分成两半,右半部分留京师,左半部分发给有关地方长官,上面用篆书刻写了“一、二、三、四、五”等字样。当中央王朝或地方需要调动军队时,就派使者去合符。两半符的文字能够完全合起来时,就可发兵。汉代对于虎符的使用有很严格的规定,虎符一般要与玺书或诏书同时使用。兵符《汉书》卷三十五《吴王刘濞》:“七国败,弓高侯告胶西王卬曰:‘未有诏、虎符,擅发兵去义国……王其自图。’卬遂自杀。”诏书与虎符同时使用,虎符是发兵信物,诏书则是为了明确统兵长官的职权和任务,以免造成统兵者滥用权力,危害治安的后果。这里就是说明了出兵诏书和虎符缺一不可,要是少了一样擅自出兵,等同谋逆,这是要灭族的,可以说很大程度上控制了军队出兵的漏洞,巩固了中央对军队的控制。兵符《续汉书·百官志三》:“尚符玺郎中四人。本注曰:旧二人在中,主玺及虎符,竹符之半者。”李贤注:“《周礼》:掌节有虎节、龙节,皆金也。干宝注曰:‘汉之铜虎符,则其制也。’《周礼》又曰:以英荡辅之。干宝曰:‘英,刻书也。荡,竹箭也。刻而书其所使之事,以助三节之信,则汉之竹使符者,亦取则于故事也。’”可以看出,汉代竹使符上必然刻着要求地方官办理的事情,但是铜虎符上是不能补刻文字的,所以必须用诏书加以说明,就像我们现在发通知时,还要打个电话强调一下一样。虎符有了虎符、玺书后,还得有当地主要的长官在场,发兵才算合法。具体说,郡须有太守、都尉,县须有令长、丞尉,国须有王、相、内史、中尉——这些官同时在场,才能合法地完成发兵之举。如淳说:“太守、都尉,令长、丞尉会都试,课殿最。”相形之下,以节发兵就没有这么严格的规定。虽然我们也看到这样的材料,如《汉书》卷六十六《刘屈氂传》:“(戾)太子召监北军使者任安发北军兵,安受节已,闭军门,不肯应太子……(任)安坐受太子节,怀二心,腰斩。”虎符这说明汉朝对于以节发兵也有比较严格的规定,相关的人不得不慎。但比起虎符来说,以节发兵是比较随便的。首先,虎符是要与玺书或诏令相伴而行的,节却很可能不需要。《汉书》卷64《严助传》:武帝建元三年(前年),严助被派遣持节发会稽兵救东瓯,“会稽守欲距法不为发,助乃斩一司马,谕意旨,遂发兵浮海救东瓯。”如果严助持有武帝的诏书,他以节发兵是不会遇到这么大的阻力的;征和二年(前91年)闰四月,戾太子派人持节发长水及宣曲胡骑,如果节与诏书要同时使用才能发兵,他的骗局不待侍郎莽通告胡人“节有诈”就将被识破,因为戾太子有节却并无诏书。汉朝士兵其次,虎符是一地一符,甲地的符不能用来调乙地的兵,反之亦然;而节却并无地区限制,例如,戾太子持一根节,先发了长乐宫卫士,接着又发长水与宣曲胡骑,“皆以装会”,只是因为侍郎莽通告胡人说“节有诈”才最终未果。又如,更始二年(公元24年),萧王刘秀准备讨铜马、大彤等地贼,以吴汉为大将军,“持节北发(幽州)十郡突骑。”可见,一节能发动十郡甚至更多郡的军队。明确了这一点,我们就不难理解为什么东汉后期边境和地方动荡加剧之后,节会不断流行开来;又不难理解为什么兵戈扰攘的魏晋南北朝,地方官大都带将军号,持节出镇。

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